УДК 130.2
DOI: 10.30628/1994-9529-2025-21.4-15-48
EDN: CQPVIM
Статья получена 31.10. 2025, отредактирована 09.12.2025, принята 27.12.2025
АНАТОЛИЙ МИХАЙЛОВИЧ АЛЕКСЕЕВ-АПРАКСИН
Института философии СПбГУ
199034, Россия, Санкт-Петербург, Университетская наб. 7-9
Researcher ID: P-4391-2015
ORCID: 0000-0002-5009-1110
e-mail: apraksin.spb@gmail.com
Для цитирования
Алексеев-Апраксин А.М. Монгольское кино как эпистема идентичности // Наука телевидения. 2025. 21 (4). С. 15–48. DOI: 10.30628/1994-9529-2025-21.4-15-48. EDN: CQPVIM
Монгольское кино как эпистема идентичности
Аннотация. В условиях глобальных диффузий и размывания культурной самобытности монгольские народы демонстрируют устойчивую способность к сохранению своей этнокультурной идентичности. Важнейшим инструментом ее поддержания выступает национальный кинематограф. Обращаясь к нему как к рефлексивной практике национального самосознания, автор на основе историко-генетического и компаративного анализа прослеживает, как режиссеры осмысляют сложные и зачастую противоречивые процессы самоопределения, в частности, дилемму между сохранением традиционного уклада и необходимостью модернизации. Культурологический анализ актуального состояния монгольского кинематографа позволяет автору утверждать, что тема самоидентификации остается сквозной на протяжении всей его истории. Через визуальные формы монголы исследуют существующие и конструируют новые модели идентичности, отвечающие на актуальные вызовы современности. За прошедшие сто лет смена идентификационных эпистем происходила трижды: от «строителя светлого будущего» к эпистеме «возвращения к корням» и далее к формированию «глобального бренда». В статье также выявляется система типологических маркеров, присущих разным ветвям монгольского кинематографа: «монгольский кочевой этос», «бурятский космизм», «калмыцкий кармический фатализм», «китайская ностальгическая пастораль». Показано, что национальное кино работает на архивацию и создание визуальной памяти. Оно проводит границы. Создает нарративы. Легитимирует «истины» и ценности. Общий вывод: монгольский кинематограф — это визуальная, нарративная эпистема в действии, которая выступает одним из наиболее мощных инструментов, с помощью которого монголы Запада и Востока не только рассказывают себе и миру, кто они есть, но и постоянно заново отвечают на этот вопрос.
Ключевые слова: Монголкино, бурятское кино, калмыцкое кино, кино Внутренней Монголии, маркеры идентичности
Благодарности. Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 24-48-03004 «Идентичность монгольских народов в условиях полицентричного мира», https://rscf.ru/project/24-48-03004/